安庆的东至县系安徽省的西南门户，是被四个经济发达省份包围的贫穷地区，但它在中国明清及近现代拥有璀璨的经济和文化，是孕育了京剧、黄梅戏、徽剧的文化之邦，是黄梅戏的发源地。然而，由于没有很好的宣传，在中国发展日新月异的今天，已经没有几个国人熟知他的名字了！由于在节假日出去旅游价格暴涨，而且风景点人头涌动，还有跟旅游团出行，场面都是千篇一律，一大堆人在导游的小旗子指挥下东奔西走：“先上厕所，后游景点，半小时后集中，千万不要因个人的自由影响大家。”履行完“下车拍照”的任务后，早早回到车上坐好，再随车轮滚动昏昏欲睡直到下个景点又听见导游在喊：“先上厕所，后游景点……”，总觉得如此“到此一游”， 对旅游的深度和质量，对当地的风景观察了解深度却不够爽快，不够到位，不够解渴。因此这次春节我抛弃了跟团出游的方式，与两位好友到单位同事在山区的老家，位于长江南岸的东至县过春节。
东至县境内有舜耕山（又名大历山），相传为舜躬耕之地，尧访舜时由此渡河，留下众多遗址和传说，县城遂称“尧渡”，自古就有“尧舜之乡”美誉。他们的古村在深山里，座落在200多米高的山坡上，一条小溪在村边蜿蜒流过，相传当年他们的祖先选中这里，是用一棵树的枝叶搭建了八间土房，住了八家人家，于是便长久地居住下来，生生不息。逐渐得到了规模发展，形成目前古村格局，至今已有五百多年的历史。这里的村民世代和睦相处，相亲相帮，形成了淳朴友善的民风。其原因不仅在于土房冬暖夏凉的实用特色，更在于土房建筑的不设防延生了人心的不设防。古村往南15公里是历山：又名“舜耕山”，国家首批AA级旅游区，省级风景名胜区，，奇秀峻峭，内有飞瀑，百米之内，轰鸣之声可闻，一年四季，烟雾蒸腾可见，冬季尤甚。
著名诗人汪国真在《旅行》中写道：即使远方的风景，并不尽人意，我们也无需在乎，因为这实在是一个迷人的错。有诗云：凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑， 不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。我去的同事老家其实与普通的山区小村没什么二样，深藏在安徽老区的深山老林之中，恐怕在地图上也很难找到，据说他家的那个村子有点神奇，乱世的时候，刀兵不侵，遇上凶年，也不歉收，但在太平盛世，反倒成了贫困村。当我走下长途汽车，环顾四周，只见村前是曲曲弯弯，斗折蛇行的山间小路，村后是缠绵回环的山峦，进村的路要先从一个小山弯过去，再从另一个小山又折回来，然后才能进入小村。
刚到山村，看到眼前山村的农家小屋都非常朴素，古朴的小道，清清的小溪，精巧的石桥，高高的古树，天然的树林，这一切只有深山里才能见到。当然，小村也有商店，但决不是象一般城市所见到的那样的超市式商店，而是现在已经数量不多的传统式老店，当然它不是现代的象征，而是传统的标志。来之前听说这里还是一个没有被开发的穷乡僻壤，确切点说，还是一个潜藏着很多旅游资源的山区。我去的时候，山区还没有从冬寒里苏醒复活过来，冰封的冬雪还没有融化，但我却感到如此的温暖，我感到这里是一个富有生命力的山村，是一个充满美丽、神奇、希望的山村。
小山村的民居建筑，都有着典型的山区特式，前门临水，后门依山，房屋用的全是古旧木板，至今还散发着陈年的幽香，房屋建筑都是近靠山道，屋前木制的栅栏前是观赏山区风光的绝佳之处，依山而坐，品茶聊天，我有点不像临时到这里的游客，到更像是长期居住在这里的山民。同事让我居住在他家的二楼，走进房间，令我意想不到的是，这间外部散发着古朴气息的山村农家建筑，卧室内却是有空调、有宽带网络、有卫星电视等一应俱全，尤其是卫浴设备，决不比星级宾馆差，更有大胆明快的城市设计风格，让我不知道究竟到了什么地方。
第二天清早起来，开门一看，下雨了，这样的天气，竟然还有人比我起得更早，那是起早去干活的村民。清晨大约是山区风景最美的时光，远处吞云吐雾的山峦，近处高低有致的树林，迂回曲折的山间小路，残叶冬树，山泉畔浣衣的妇人，泉水中凫水的野鸭子，一一倒影入水面，深一重，浅一重，在细雨中微微晃漾，听着清脆的捣衣声，落雨声，嗅着淡淡的雨中清晰空气，不由得使我恍惚起来，仿佛逆着时光，回到再也回不去的童年梦乡。我的梦被漫漫纷至沓来的脚步声踩碎了，起早的村民越来越多，而我的脚步也随着村民的脚步逐渐转入一条僻静的小巷。这是用山里特有的土而拙的圆石子砌就而成的路，遥遥地走着一个担着两只木桶的汉子，大约是去浇菜的吧？一条毛色油黑的瘦狗跟在他的人后，瘦狗还不时地打量着我，却一点也不作声，我不合时宜地跟在那个汉子的背景后面，向右一折，幽深的圆石路直引向山间小小的菜畦田间，这位穿着雨靴劳作的庄稼汉子，吃力地拎着木桶开始浇菜，我想他怎么不知道休息，连过春节还要出来浇菜。
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