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黄建生的博客

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“老爸”的称号 【原创】  

2014-02-07 21:33:51|  分类: 感悟日本 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         春节拜年时,儿子总是一口一个“老爸”的叫,从中好像有一点不在乎我的感受:我真的老了吗?我老到有必要时时都需要提醒的地步了吗?真是,不知什么时候我开始对“老爸” 的叫法有点诚惶诚恐。这年头什么都可以是本钱,就是岁数大了不值钱。叫声“老爸”可能还是对你的尊称,喊你声“老头子”也没什么不可以。叫“老爸”不是人人都爱听的话,如今不是“老爸”忆苦思甜的年代,没人愿意享受“老爸”的光荣历史和坎坷经历。毕竟时代不同了,你吃过的野菜,现在变成了高档佳肴;你垦荒造田,现在成了破坏生态,“老爸”上山下乡的故事,年轻人没法理解。

 如果已经享受“老爸” 称号了,在就要开始少管闲事了,特别是家中的“闲事”,孙辈的教育是子女的事,不是你的责任。如今都是“奥特曼”“灰太狼”年代了,你还在讲“从前有座山,山上有个庙……”,那才叫毁人不倦!与子女相处,千万不要喋喋不休,说话既要到位,又不能越位和错位。有时候子女征求你的意见就是敬重,要主动追求个清闲自在。大事上表个态,听不听的别计较。自愿付出时别想着回报,帮子女做饭洗衣、照看孩子,权当是为家庭做了义工,“尊老爱幼”永远是把“爱幼”放在第一位,因为“朝阳”总比“夕阳”能让人憧憬。记住:当“老爸”了就不要再想着改变别人,老伴做事儿丢三落四,无法完美,那是多年难改的“顽疾”,其实每人都有自己的习惯和活法,原本没有绝对的错对,改变不了别人就试着变变自己,其实自己也很难改变。

当“老爸”了,待人处事别太抠门儿,钱多钱少都要爽快大度。对亲朋好友自不必说,就是子女买来东西孝敬,也一定要说声谢谢、想着付钱。虽然很多人都不缺钱儿,但咱要的就是那种坦然。记住:世上没有免费的午餐,享受和谐快乐也要掏银子出本钱。把钱儿花出学问也是一种智慧,“人死了钱没花完”真不如生前开明大义些。千万别像存钱那样存自己的老古董东西,有道是“破家值万贯”,那是上个世纪前的说法儿;什么都想留存,那是老化的征兆,当下留存东西不能看有用没用,要看常用不常用。不常用的东西,真用的时候不一定记得起,记得起也不一定找得到,所以还是早早处理掉的好,特别是大件东西得赶快更新,说不定以后花钱撵它走都不容易。

 我曾回顾自己一生说:30而立,我未立;40而不惑,我常惑;50而知天命,我知而不多;60而从心所欲不逾矩,我有进步,但不够。前几天看到一本书,书中列举了现在社会上多种养老方式,如老伴、新伴、子女、亲属、保姆、社会等等,分析的结果,根本的还是要靠自己。选择最适合于自己的退休生活,然后创造好条件,使退休生活和谐美满。现实社会中,常有社会地位很高,经济情况很好而退休生活不愉快的,在位时叱咤风云、志满意得,退休后立即精神萎靡、牢骚满腹,他们沉湎于过去前呼后拥,迎来送往的热闹场景,叹惜现在门庭冷落,寂寞空灵,“人一走,茶就凉”,甚至埋怨人情冷暖,世态炎凉,真有说不完的苦恼。我看也大可不必,人走了,茶自然会凉,不仅会凉,而且茶水还应倒掉,因为茶杯还有它用。

 也有很普通的百姓,经济条件一般,但活得很愉快的。他们的差别在于心态。曾有人在普陀山法雨寺看到佛教学校墙报上有一则佛教故事。二小僧与众僧友一起坐地修炼,忽儿来了一桃贩,乙僧与他僧起立观看,甲僧端坐不动。过后又来一枣贩,乙僧等又起立观看,如是者三。最后甲僧修成正果,乙僧等一事无成。乙僧问甲僧,在外界诱惑面前你为什么能坐得住?甲僧答,我们本来都没有想在修炼时吃桃或枣等什物,它们来了,我并没有觉得需要它们。我和你的差别只在于我在这些份外东西面前能够说:“我不需要”。学会说“我不需要”就可以摆脱很多烦恼,尤其是退休后。我们总说:“休息是为了更好地工作”,外国人则认为“工作是为了更好地休息”。中国传统观念是省吃俭用,为儿为女,外国人的观念则认为赚钱是为了花钱,儿女18岁以后自立,各过各的日子,平安无事,看来我们对“老爸” 的观念也应该有所调整了。

 

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